Novembre est le Mois du patrimoine amérindien, et l’automne a apporté une liste éblouissante de nouveaux livres remarquables d’auteurs amérindiens. Nous mettons en évidence une petite fraction d’entre eux, sélectionnés par PWLes éditeurs de, y compris une anthologie de poésie, un livre de cuisine et un ouvrage de fiction spéculative provocateur et révolutionnaire.
Consultez notre liste ci-dessous.
Au-delà du monde scintillant
Edité par Stacie Denetsosie, Kinsale Drake et Darcie Little Badger. Torrey House, journal commercial à 18,95 $ (240p) ISBN 979-8-89092-030-0
Cette belle anthologie de poésie et de prose d’écrivains amérindiens contemporains comprend des motifs traditionnels ainsi que des œuvres d’un féminisme pur et d’un futurisme plein d’espoir. Le poème « Le rythme du devenir » de Dominique Daye Hunter évoque la cadence du récit oral (un quatrain commence par « Ni:ska apprend les vieilles chansons », suivi du vers « Elle apprend les vieilles chansons », qui est ensuite répété deux fois). L’histoire attrayante et espiègle d’AJ Eversole, « Dilasulo Walks », est racontée par une paire de mocassins exposés dans un musée de Dallas. Les mocassins ont une conversation avec un artiste autochtone visitant le musée, avec qui ils conviennent que « l’art doit être admiré, mais il faut porter des chaussures », ce qui a incité l’artiste à sortir avec celles-ci aux pieds. Arielle Twist déplore la violence contre les femmes autochtones dans le poème « Au début, c’est juste toi et moi contre le monde », dans lequel une fille s’inquiète de la façon dont « les mamans peuvent disparaître et mourir ». Dans le visionnaire « Sky Woman Rising : A Memoir » de Moniquill Blackgoose, un conteur raconte à un groupe d’enfants dans les années 2050 comment leur peuple a construit le Ciel Nouveau Monde, expliquant que si beaucoup d’entre eux ont quitté la Terre pour l’utopie, certains sont restés sur place pour « préserver et restaurer » leur terre ancestrale, dans l’espoir qu’un jour ils pourront tous revenir. Les lecteurs trouveront ici un large assortiment de richesses proposées. (Nov.)
Le voleur d’os
Vanessa Lily. Berkley, 30 $ (368p) ISBN 978-0-593-55014-4
Dans la puissante suite de Lillie à Sœurs de sangl’archéologue cherokee Syd Walker enquête sur une constellation de cas enracinés dans des tensions vieilles de plusieurs siècles entre les Amérindiens et les colonisateurs européens. Après que son patron a pris sa retraite et qu’elle a été promue au sein du Bureau des Affaires indiennes du Rhode Island, Syd reçoit un message vocal surprenant sur le téléphone de son prédécesseur : « Nous avons trouvé les restes à l’arrière du camp. » Il s’avère que l’appelant travaille au Camp Quahog, un camp d’été géré par la Founders Society, dont les membres font remonter leurs ancêtres au Fleur de mai. Syd se dirige vers le camp et identifie les restes comme étant ceux d’un bébé féminin décédé 300 ans plus tôt. Puis les restes disparaissent et Syd apprend que ce n’est que la dernière d’une série de disparitions similaires. Pendant ce temps, une jeune femme autochtone – et ancienne stagiaire du BIA – nommée Naomi est portée disparue. Alors que Syd enquête sur les vols et tente de retrouver Naomi, elle découvre de sombres secrets sur la Founders Society qui suggèrent un acte criminel. Lillie va encore plus profondément et plus sombre que dans le volet précédent, en posant des questions puissantes sur qui peut écrire l’histoire dans une intrigue mystérieuse et crépitante. Cette série a des jambes. Agent : Jamie Carr, Groupe de lecture. (Octobre.)
Trou dans le ciel
Daniel H. Wilson. Double jour, 30 $ (288p) ISBN 978-0-385-55111-3
Wilson (Robopocalypse) s’appuie sur son héritage Cherokee pour fusionner les connaissances amérindiennes et scientifiques dans un époustouflant récit fantasmagorique du premier contact. Lorsqu’une rencontre avec des vaisseaux Voyager dans l’espace lointain déclenche une sonde extraterrestre qui se dirige vers la Terre, un mécanisme extraterrestre endormi depuis longtemps sur la planète se réveille et commence à donner vie à ses rêves, alertant une poignée de personnes sensibles de son existence. Gavin Clark, à la recherche de rapports d’ovnis, s’associe à la scientifique de la NASA Mikayla Johnson, qui déchiffre le signal de la sonde extraterrestre comme une série de voix humaines hurlant. Pendant ce temps, Jim Hardgray, ouvrier pétrolier, tout en essayant de retrouver son ex-fille, Tawny, commence à avoir des visions de ses ancêtres Cherokee et à se demander si le tumulus près de sa caravane simple largeur est aussi chargé d’esprits que sa belle-mère l’a prévenu. Wilson mêle parfaitement la technologie la plus moderne, comme les ordinateurs quantiques qui prédisent avec précision l’avenir, avec des croyances anciennes qui conservent suffisamment de pouvoir pour motiver les gens contemporains. Comme le meilleur X-Fichiers épisodes, cette histoire utilise le personnage extraterrestre pour faire ressortir les éléments humains avec des détails saisissants. C’est un exploit magistral. Agent : Laurie Fox, agence Linda Chester. (Octobre.)
Surviva : un futur guide de survie ancestral
Cannupa Hanska Luger. Aora, papier commercial à 36,95 $ (160p) ISBN 978-1-961814-26-4
L’artiste amérindien interdisciplinaire Luger livre une œuvre audacieuse de fiction spéculative se déroulant dans un avenir dans lequel les riches et les non-autochtones ont fui la Terre qu’ils ont ravagée. Cette œuvre hybride audacieuse, qui adapte un manuel de survie en milieu sauvage de l’armée vintage, fait allusion au travail difficile d’épanouissement qui s’ensuit pour ceux qui restent. La défiguration fructueuse du texte original par Luger éblouit et provoque ; il y a des rédactions à l’encre noire avec des conseils égarés sur la soupe et les salamandres qui apparaissent, et « Agissez comme les autochtones » griffonné par-dessus l’ancienne écriture militaire. Sont également présentés des personnages mystérieux, souvent vêtus de fourrures et de couvre-chefs à cornes élaborés, superposés à des croquis vintage de pièges à ours, de lits de bambou, de racines comestibles et de serpents bagués. Des éclats de poésie (« Nous sommes des vaisseaux à tenir et à partager, à protéger et à assurer en sécurité ») constituent un défi aux idées non autochtones sur la « survie » elle-même. Le manuel de l’Armée suppose une relation conflictuelle avec la nature, mais Luger démontre de manière convaincante que « l’union est l’ordre naturel ». Cet acte singulier de destruction créatrice, plus une expérience de pensée que du récit, surgit comme une fleur des décombres. (sept.)
Vers la Lune et retour
Éliane Ramage. Lecteur avide, 30 $ (448p) ISBN 978-1-6680-6585-3
Les débuts touchants de Ramage se concentrent sur la lutte d’une jeune femme Cherokee pour devenir la première astronaute amérindienne. Dans l’Oklahoma des années 1990, Steph Harper, 13 ans, aspire à fréquenter un camp spatial et postule dans une école privée, espérant que cela la mettra sur la bonne voie. En fouillant dans le sac à main de sa mère, elle trouve une offre de bourse de l’école et ne se rend pas compte qu’elle a dépassé la date limite pour accepter et que sa mère lui a caché la nouvelle (« J’ai vu ma mère me retenir, si effrayée… qu’elle m’impose une petite vie »). Steph ne perd jamais son ambition de voyager dans l’espace et finit par fréquenter un collège privé dans la campagne du Connecticut, où elle entretient une relation amoureuse tumultueuse avec une autre étudiante autochtone, Della. Après avoir parcouru une série de rencontres en ligne pendant ses études supérieures, Steph est choisie pour suivre une formation d’astronaute à Hawaï, mais des tensions surgissent lorsque sa jeune sœur arrive pour protester contre l’installation par la NASA d’un grand télescope sur des terres autochtones sacrées. Alors que Ramage impose un rythme tranquille au début, les lecteurs seront récompensés une fois que Steph commencera à remporter de petites victoires dans sa quête. C’est une exploration satisfaisante de la détermination d’une femme à réaliser son potentiel. Agent : Meredith Kaffel Simonoff, Gernert Co. (sept.)
Enraciné dans le feu : une célébration de la cuisine amérindienne et mexicaine
Pyet DeSpain. HarperOne, 34,99 $ (288p) ISBN 978-0-06-330407-9
Chef de niveau supérieur la gagnante DeSpain célèbre son héritage potawatomi et mexicain dans ces débuts éclatants. Offrant une richesse de contexte historique, DeSpain célèbre les réalisations de ses ancêtres, notant que les peuples autochtones ont découvert la production de sirop d’érable et de sucre ainsi que la culture intercalaire, le processus de culture des « trois sœurs » (maïs, haricots et courges) ensemble. Elle partage également un certain nombre de traditions pratiquées aujourd’hui, expliquant par exemple qu’une « assiette spirituelle » contenant une petite portion de chaque plat est créée avant les grands repas comme « une offrande cérémonielle utilisée par plusieurs tribus amérindiennes à travers le pays… comme un geste de respect et de gratitude envers les esprits ». Utilisant des ingrédients de base originaires d’Amérique du Nord, DeSpain présente des plats traditionnels tels que la salade des trois sœurs, la soupe de bison et de maïs sucré et le poisson blanc cuit à la vapeur dans des coques de maïs, ainsi que ses créations originales, notamment la courge musquée rôtie au miel et au habanero, les tamales de fraises au maïs bleu avec sauce horchata à la noix de coco et les cailles barbecue au mezcal aux framboises. Parmi les autres points forts, citons la viande séchée de bison jalapeño, la courge poivrée en croûte d’amarante et un gâteau à base de mezcal et de chocolat mexicain. Il s’agira d’une ressource précieuse pour les cuisiniers à la maison qui souhaitent en savoir plus sur les habitudes alimentaires autochtones. Agent : Johanna Castillo, Writers House. (Nov.)
Qui peut devenir indien ? Fraude ethnique, désinscription et autres conversations difficiles sur l’identité amérindienne
Dina Gilio-Whitaker. Balise, 29,95 $ (280p) ISBN 978-0-8070-4496-4
Le journaliste Gilio-Whitaker (Tant que l’herbe pousse) expose comment l’identité indienne est marchandisée dans ce démantèlement provocateur de la politique tribale américaine. Motivée par la frustration suscitée par son propre statut de « descendante » déterminé par le « quantum sanguin », mais non, comme sa mère, un membre inscrit des tribus confédérées de Colville, Gilio-Whitaker examine l’histoire du « prétendianisme », ou des artistes blancs se faisant passer pour autochtones. Elle suit le phénomène depuis les représentations théâtrales du XIXe siècle, comme Le Far West de Buffalo Bill, jusqu’au XXe siècle, lorsque « le mouvement croissant de renouveau ethnique » et les nouvelles règles de recensement autorisant l’auto-identification ont conduit à une poussée de prétendianisme. Cette histoire prépare le terrain pour l’allégation impitoyable et rigoureusement citée de Gilio-Whitaker de prétendianisme contre Sacheen Littlefeather, qui a refusé l’Oscar au nom de Marlon Brando en 1973. (Littlefeather a contacté l’auteur pour écrire ses mémoires en fantôme en 2016, mais s’est ensuite retirée ; Gilio-Whitaker suppose que c’était parce que Littlefeather voulait éviter les questions sur son héritage.) Gilio-Whitaker dénonce les initiés autochtones d’Hollywood qui continuent de soutenir Littlefeather – en nommant plusieurs gardiens de l’industrie – et, dans une étonnante tournure de tout cela, démontre comment ces gros bonnets sont « incestueusement » mêlés au « capitalisme de casino » qui a créé la « crise de désinscription tribale », un processus continu par lequel les tribus évincent leurs membres afin d’augmenter les paiements par habitant. Ce j’accuse incendiaire n’a pas peur de citer des noms. (Octobre.)
