Perry Garfinkel, écrivain indépendant sur les voyages, le bien-être et la spiritualité et auteur du livre de 2007 Bouddha ou buste : à la recherche de la vérité, du sens, du bonheur et de l’homme qui les a tous trouvés, est franc avec le lecteur dès le début de son nouveau livre, Devenir Gandhi : vivre les 6 vérités morales du Mahatma en des temps immoraux (Cela semble vrai, janvier 2024). Garfinkel n’est jamais devenu un Gandhi-like ni même un Gandhi-lite et vous ne le deviendrez probablement pas non plus. Mais en examinant les choix moraux faits par l’ascète indien champion d’une vie simple et non violente, Garfinkel propose un livre pratique sur la transformation personnelle. Il dit PW qu’il y a beaucoup à dire pour devenir une version plus saine, plus calme et plus gentille de vous-même en imitant l’engagement de Gandhi envers « la vérité, la non-violence, le végétarisme, la simplicité, la foi et le célibat ».
Vous écrivez que vous avez essayé de « prêcher par l’exemple moral » pendant un an et que vous avez trouvé que c’était « comme nager dans une piscine à débordement, il n’y avait pas de ligne d’arrivée ; il y aurait juste des tours sans fin de réalisation et, espérons-le, de réalisation de soi ». Pourquoi le changement est-il si difficile ?
Le prisme du livre est de voir le monde à travers les yeux de Gandhi. Mais nous ne sommes pas des mahatmas (des sages honorés). Nous ne sommes pas des avatars. Nous faisons ce que nous pouvons. Nous pouvons devenir plus conscients de nous-mêmes. Nous pouvons reconnaître que nos valeurs sont notre destin. Je suis un juif américain hétérosexuel et blanc qui voulait voir si me changer était possible.
Vous décrivez le monde d’aujourd’hui comme étant en proie au terrorisme, aux politiciens corrompus, aux attaques contre les femmes et les personnes LGBTQ+, au consumérisme endémique et aux menteurs et tricheurs abondants. Comment une personne ordinaire peut-elle compter ?
Nous ne pouvons pas atteindre le niveau de Gandhi, mais dans le livre, j’ai essayé de traduire Gandhi à l’échelle personnelle. Vous ne changez peut-être pas le monde, mais ce que vous faites émane de votre famille, de vos amis, de vos proches et de votre communauté dans son ensemble. Si vous respectez vos valeurs, vos actions auront des répercussions. Il y en aura d’autres qui refléteront ce que vous faites. Le pouvoir de chacun est comme un bon virus qui se propage.
Vous terminez chaque chapitre par une section intitulée « Comment Gandhi », transformant son nom en verbe. Où allons-nous commencer?
Commencez par être attentif. La pleine conscience est essentielle. Remarquez les petites choses, les mots que les gens utilisent. Par exemple, avez-vous remarqué que les experts de la télévision commencent presque toujours à parler en disant : « Regardez… ». C’est un mot de commande. Cela indique que vous affirmez votre pouvoir dès le départ en tant que personne qui sait les choses. C’est agressif. Peut-être utilisez-vous le sarcasme, qui est une arme de comportement passif-agressif. Si vous voulez être non-violent, vous ne voulez pas utiliser un langage violent. Peut-être êtes-vous violent envers vous-même – impatient et trop autocritique.
Gandhi était végétarien mais vous écrivez dans votre section Comment faire qu ‘ »il n’est pas nécessaire de passer au niveau supérieur à Gandhi ». Quel « niveau » de transformation êtes-vous resté depuis que vous avez fini d’écrire le livre ?
Je ne suis pas végétarien comme Gandhi mais je suis pescatarien. Je ne marche pas 10 miles par jour comme lui, mais je marche religieusement trois miles chaque jour. Je ne regarde pas de films violents et je me suis détourné des informations et de certains sports comme le football parce que je ne supporte pas de voir les commotions cérébrales et les bagarres. J’ai également élargi ma définition de la violence pour inclure la réduction de l’autocritique et le fait de devenir plus empathique envers moi-même et envers les autres. Je pleure plus et je ris plus. Je pratique deux choses chaque jour : la méditation et l’attention au moment présent afin de pouvoir être ici maintenant et faire preuve de compassion envers moi-même et envers les autres.
