Traduire une Bible a toujours été risqué, et aujourd’hui, le langage du genre enflamme souvent l’opinion publique. Une traduction anglaise « sensible au genre » des principales écritures du judaïsme entre désormais sur la liste des controverses.
La Société juive de publication, vieille de 135 ans, publie sa première nouvelle traduction depuis quatre décennies du Tanakh complet, l’acronyme hébreu des cinq livres de Moïse connus sous le nom de Torah, de Prophètes et d’écrits comprenant les Psaumes, les Proverbes et bien plus encore. La version imprimée sera mise en vente en octobre et sera disponible gratuitement en ligne sur le site Web à but non lucratif Sefaria, à temps pour les grandes fêtes juives de la mi-septembre.
« Notre objectif est de fournir la traduction anglaise la plus exacte sur le plan historique et qui trouvera un écho auprès des lecteurs contemporains, pour leur donner une fenêtre sur les conversations et l’enseignement de la Bible », déclare Elias Sacks, directeur du JPS. Il n’y a pas de substitution totale des pronoms masculins ou féminins, selon les « Notes sur le genre dans la traduction », que le JPS a mises en ligne avec des exemples de passages comparant cette nouvelle traduction à la version JPS de 1985.
Par exemple, la traduction JPS 1985 de Genèse 1 :26-27 disait : « Et Dieu dit : ‘Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance… Et Dieu créa l’homme à son image, à l’image de Dieu. Il l’a créé; mâle et femelle, Il les a créés. » La nouvelle traduction est : « Et Dieu dit : « Faisons l’humanité à notre image, selon notre ressemblance… Et Dieu créa l’humanité à l’image divine, la créant à l’image de Dieu – les créant mâle et femelle. ‘ »
Sacks reconnaît qu’« il y a eu des réactions et des réticences » sur ce qu’il appelle l’initiative majeure. Un rabbin orthodoxe a déclaré au service de presse de la Jewish Telegraphic Agency que la traduction était « une source impie » et un autre l’a décriée pour avoir traduit un programme progressiste. Le rabbin Yaakov Menken, directeur général de la Coalition pour les valeurs juives, une organisation de défense politique orthodoxe, a critiqué cette décision sur X (anciennement Twitter), écrivant que, ensuite, « pour être plus inclusifs envers les athées, ils fourniront une « information historiquement exacte ». traduction’ qui évite la mention de l’Etre Suprême. « Au commencement, le ciel et la terre ont été créés. » »
Malgré ses fouilles, Menken raconte PW que la traduction n’est pas une affaire de rire. « Pas plus de 15 à 17 % des Juifs vivant en Amérique peuvent lire et comprendre un texte en hébreu. Et avec ce livre, ils s’appuieraient sur une traduction volontairement non fidèle au texte. L’hébreu est une langue genrée. La Torah a été donnée dans un langage genré. C’est le package qui l’accompagne. Nous voulons comprendre fidèlement l’original, que cela nous plaise ou non.
Chez Sefaria, qui a déjà publié la partie Prophètes de la nouvelle édition, la directrice de l’éducation, Sara Wolkenfeld, affirme n’avoir constaté aucune diminution de sa moyenne mensuelle de 650 000 visiteurs uniques. « Nous sommes avant tout une bibliothèque de textes juifs, et comme toute bibliothèque, nous proposons un large choix, notamment des traductions de sources orthodoxes. Notre mission est de rendre les textes juifs accessibles à tous ceux qui souhaitent les apprendre. »
La réception plus large au complet Le JPS Tanakh ça reste à voir. Considérez le sort d’une autre Écriture, présentée comme « exacte en termes de genre » : La nouvelle version internationale d’aujourd’huicréé par la Société biblique internationale et Zondervan, et publié en partie en 2002 et intégralement en 2005. Il a déclenché une telle fureur qu’il a été rejeté par deux confessions et de grandes chaînes de librairies chrétiennes, et finalement retiré en 2011. Cependant, rien de vraiment. disparaît aujourd’hui : il existe des copies de la version 2005 de La Bible TNIV : la vérité intemporelle dans la langue d’aujourd’hui en vente sur Amazon.
Cathy Lynn Grossman est une écrivaine religieuse chevronnée vivant à Washington, DC.
Une version de cet article est parue dans le numéro du 28/08/2023 de Éditeurs hebdomadaire sous le titre : La Bible juive déclenche un débat sur la traduction
