La plupart des gens ne considèrent pas les poêles, les calendriers, les rênes ou les chaussures en fonte comme des objets sacrés. Laurie Brock, cependant, le fait définitivement.
« Les objets sacrés racontent l’histoire de ce que nous sommes en tant qu’êtres humains, les histoires de nos relations avec Dieu et entre nous », déclare Brock, auteur de Souvenirs du Saint : Rencontrer Dieu à travers les objets du quotidien (Broadleaf, 21 octobre). Selon Brock, l’étape que les gens manquent lorsqu’ils regardent ces vieilles poêles est « aussi de voir les grands-tantes qui cuisinaient avec elles ».
Prêtre épiscopal qui exerce son ministère à Lexington, Kentucky, Brock explique comment les objets sont des gardiens de mémoire, nous permettant de conserver des souvenirs via l’objet que nous ne pouvons pas toujours conserver nous-mêmes. « Les souvenirs sont des choses sacrées et constituent la plénitude de qui nous sommes », dit-elle.
Souvenirs du Saint va au-delà des objets et explore la manière dont ces choses peuvent s’exprimer dans nos vies. Les chapitres portent des titres tels que : « Des miettes de pain : des choses qui parlent de valeur » ; « Cisailles de jardin : choses qui parlent d’élagage » ; et « Portraits : des choses qui parlent de mélancolie ».
«Toutes les choses dont je parle ne me rappellent pas de bons souvenirs», déclare Brock. « Cela fait aussi partie du caractère sacré. Jésus ne dit jamais ‘Suivez-moi et tout ira bien.’ Il dit : « La vérité vous libérera ». Nous pouvons célébrer, pleurer et apprendre des objets.
Brock s’empresse de souligner que tous les objets ne sont pas sacrés ; parfois, une chose n’est qu’une chose – et il n’y a rien de mal à cela. Mais alors, nous pourrions nous demander pourquoi nous nous accrochons à certaines choses.
« Laissons-nous une chose contenir quelque chose qu’elle n’a pas besoin de contenir ? Lorsque nous gardons des choses, qu’essayons-nous de garder ? » demande-t-elle. « Quelqu’un nous fait un cadeau, mais ce n’est pas qui nous sommes. Mais nous le gardons. Qu’est-ce que nous laissons cette chose représenter ? »
Brock se souvient de son éducation baptiste du Sud et de la façon dont cette tradition avait « une délimitation claire de ce qui était sacré et de ce qui était profane ». Pendant ses études universitaires, elle est devenue désillusionnée par la religion baptiste du Sud. Puis, pendant ses études de droit, elle a visité une église épiscopale et a parlé au pasteur qui lui a dit qu’il ne connaissait pas la réponse à sa question sur l’origine de Satan. Elle n’avait jamais entendu un dirigeant d’église admettre ne pas savoir une telle chose. Elle est devenue prêtre épiscopal en 2002 et n’a jamais regretté son choix.
« Il ne se passe pas un jour sans que je n’apprécie d’être prêtre », dit-elle.
En fin de compte, Brock trouve les choses qui pointent vers une partie de Dieu, comme la miséricorde ou la grâce (qui peuvent être des concepts hauts de 60 000 pieds), et les transforme en opportunités d’apprentissage tactile. « Je veux permettre aux lecteurs de savoir qu’ils ont la permission de regarder autour de chez eux ou sur leur lieu de travail et d’entrer en dialogue avec des objets qui leur sont chers, de reconnaître qu’ils ont le pouvoir et la permission de s’engager dans le dialogue de foi », dit-elle, ajoutant : « Nous sommes des créatures tangibles. Parfois, j’ai juste besoin de tenir quelque chose dans ma main ».
