Rachel Kessler a un emploi du temps assez chargé. Lorsqu’elle n’est pas aumônière du campus du Kenyon College et rectrice de l’église épiscopale du campus de Kenyon, elle enseigne ou publie sur les réseaux sociaux sous le nom de @thenerdypriest. Avec plus de 75 000 abonnés cumulés sur TikTok et Instagram, Kessler a construit une base de fans avec son personnage Nerdy Priest.
Kessler a parlé avec PW à propos de son nouveau livre Nerd Faith : 60 secondes de sprints de conseils spirituels pour ceux qui ne sont pas cool de temps en temps (Morehouse, mai).
Pourquoi as-tu écrit Foi nerd dans des extraits très courts au lieu de « dévotions » plus longues ?
Cela a commencé avec des sermons de 60 secondes que j’ai enregistrés alors que je me préparais pour mes sermons plus longs. J’ai commencé à les publier en ligne. J’aime les considérer comme le début de conversations qui incitent à une réflexion plus approfondie sur des questions de substance spirituelle, ainsi qu’à envisager de nouvelles façons de penser la foi, la spiritualité et le monde.
Comment êtes-vous passé de courts sermons à Foi nerd?
Mes messages ont pris de l’ampleur sur les réseaux sociaux lorsque j’ai commencé à parler de mon expérience d’enfance dans l’Église évangélique. J’ai atteint le moment où les gens parlaient d’évangélistes et de déconstruction. Je veux aider les gens à passer d’une théologie propositionnelle, comme celle avec laquelle j’ai grandi, à une théologie plus exploratoire, basée sur des histoires. Morehouse s’est demandé si nous pouvions les mettre sous forme de livre. Un critique les a appelés « tapas spirituelles », ce que j’aime bien.
Vos chapitres commencent par des références à la culture pop, telles que « Inconceivable ! depuis La princesse mariée pour vos réflexions sur l’acceptation du mystère. Un regard sur la justice et le jugement reprend le titre d’un chapitre de Contes végétariens, « Dieu est plus grand que le boogie man. » Pourquoi la culture pop fait-elle partie du cadre de Foi nerd?
Je parle à de nombreuses personnes qui ne sont pas issues d’un milieu religieux, donc les références à la culture pop créent un langage commun et un point d’entrée aux conversations sur la foi. Je ne m’appuie pas sur le langage de la Bible ou sur des trucs ecclésiastiques, mais des éléments étranges de la culture pop créent des points de référence. Récemment, j’ai fait beaucoup de bruit sur le campus en parlant du livre et de la série télévisée Rivalité passionnée. Ceux qui me connaissent ne sont pas du tout surpris, mais ceux qui ne me connaissent pas le sont. Il s’agit de faire tomber les barrières qui entravent les conversations plus profondes.
Quels sont votre culture pop et vos favoris littéraires ?
je recommande la sitcom Le bon endroit. Je l’aime pour son exploration de la bonté humaine en relation les uns avec les autres. J’aime aussi tous les livres de T. Kingfisher, qui vont de l’horreur à la fantaisie en passant par la romance, ainsi que la série Legendborn Cycle de Tracy Deonn. Et bien sûr, CS Lewis, JRR Tolkien, Madeline L’Engle et Dorothy Sayers.
Les chrétiens devraient-ils s’impliquer dans des choses comme la fantasy et la science-fiction ?
Nous nous sommes vendus à découvert en permettant aux voix devenues dominantes dans le christianisme de dire que la science-fiction et le fantastique sont distincts de notre foi. Dieu est un Dieu d’émerveillement et de respect, et nous devrions être les personnes les plus investies dans l’émerveillement, le respect et les histoires. Dieu a commencé avec émerveillement pour une raison.
