La conservatrice chrétienne Allie Beth Stucky a gagné un énorme succès sur les réseaux sociaux grâce à son podcast et sa chaîne YouTube Relatable pour son soutien ardent aux rôles de genre bibliques et son opposition aux féministes, au mariage homosexuel, au contrôle des naissances, à la fécondation in vitro et à l’avortement. Selon elle, la véritable compassion, enracinée dans les Écritures, est en train d’être récupérée dans le poison politique laïc de gauche.
Un profil d’août en L’Atlantique l’a surnommée la « nouvelle Phyllis Schlafly », en référence à l’ex-défenseur d’extrême droite qui a conduit à la défaite de l’amendement sur l’égalité des droits. Il y a certainement un parallèle dans leur style rhétorique sans concession. Lors d’un débat post-présidentiel Relatable Dans un épisode intitulé « Kamala Lied, Babies Died », Stuckey a comparé la vice-présidente Harris au diable. « Souvenez-vous, a-t-elle dit, Satan se déguise en agent de lumière. »
PW a parlé avec Stuckey de son livre, Empathie toxique : comment les progressistes exploitent la compassion chrétienne (Sentinel, oct.)
Quand avez-vous découvert votre passion pour convaincre les gens de partager votre point de vue ?
J’ai toujours été bavarde et j’aime les mots. En deuxième année, dans mon école chrétienne, mon professeur m’a qualifiée de « persuasive ». C’était peut-être l’un des premiers signes pour mes parents que communiquer et essayer de faire adhérer les gens à ma cause sur un sujet particulier était quelque chose que je ferais à long terme. Cela a fini par signifier mon engagement à transmettre les valeurs chrétiennes.
Pendant la période électorale mouvementée de 2016, vous avez prononcé des discours devant des femmes sur les enjeux de la campagne. Qu’est-ce que cela a signifié pour vous de lancer votre propre émission ? Relatable en 2018 et plus tard votre propre entreprise de médias ?
J’ai la liberté de parler de choses qui me tiennent vraiment à cœur et de ce qui me tient vraiment à cœur, de ce que j’aime vraiment, de ce qui me chatouille le cerveau plus que tout autre chose, c’est la théologie. Comment pouvons-nous naviguer dans la folie de la politique et de la culture dans ce monde en mutation d’un point de vue biblique ? Comment les principes que nous trouvons dans les Écritures, qui sont éprouvés et vrais, s’appliquent-ils à tout ce qui se passe aujourd’hui ? Mon premier livre en 2020 (Vous n’êtes pas assez (et ce n’est pas grave) : échapper à la culture toxique de l’amour-propreétait plus théologique. Ce livre est comme le mariage de la politique, des politiques et de la théologie. Dieu se soucie de la politique et des gens.
Empathie toxique Il s’attaque à cinq affirmations culturelles libérales favorites, allant de « L’avortement est un soin de santé » à « La justice sociale est la justice ». Vous, en revanche, déclarez dans votre livre : « La justice sociale tue ». Comment cela ?
L’évangile de la justice sociale est l’une des hérésies les plus destructrices de l’Église, car il ne s’agit pas de l’évangile salvifique. Il affirme en substance que la raison pour laquelle Jésus est venu était simplement pour nous apprendre à être une bonne personne et à nous mobiliser politiquement en faveur des marginalisés. Bien sûr, je crois qu’il faut prendre soin de ceux qui sont vraiment vulnérables. Mais l’évangile du salut par Jésus-Christ ne concerne pas seulement la manière d’être. Il ne s’agit pas seulement de nos relations horizontales. Il s’agit avant tout de notre relation verticale avec Dieu. L’évangile de la justice sociale est simplement horizontal. Il croit que pour être un vrai chrétien, il faut vraiment être progressiste et utiliser le gouvernement pour faire ce que les chrétiens ont été appelés à faire, c’est-à-dire prendre soin des pauvres.
Dans votre livre, vous concluez : « L’amour doit être tempéré par l’appel de Dieu à la vérité et à l’obéissance, sinon ce n’est pas un véritable amour. » Et « Les disciples du Christ peuvent tenir bon face au chaos du monde. » Sont-ce là vos objectifs pour Empathie toxique?
En matière de politique et de culture, de grands enjeux – mariage, genre, immigration, justice sociale, race – je veux que vous soyez parfaitement équipés et que vous n’ayez pas peur de présenter un argument qui a été mûrement réfléchi. Je vous donne les faits, l’histoire, les Écritures, afin que vous vous sentiez en confiance, solidement ancré et chargé d’une défense logique, historique et biblique des raisons pour lesquelles vous croyez ce que vous croyez.
